1、邏輯歷史使人聰明,修辭詩歌使人機(jī)智,邏輯數(shù)學(xué)使人精細(xì),修辭哲學(xué)使人深邃,邏輯道德使人嚴(yán)肅,修辭邏輯與修辭使人善辯。邏輯--培根
2、修辭一種感官所獲得的邏輯感覺,用其他感官所獲得的修辭感覺來描述。
3、邏輯一個(gè)男子失戀以后,修辭要么自殺,邏輯要么再戀一次愛,修辭而第次找對(duì)象的邏輯要求往往相近于第一個(gè),這種心理是微妙的,比如一樣?xùn)|西吃得正香,突然被人搶掉,自然要千方百計(jì)再想找口味相近的--這個(gè)邏輯只適用于女方背叛或?qū)ζ渥非笪垂?。若兩人彼此再無感情,便不存在這種"影子戀愛",越吃越臭的東西是不必再吃一遍的。
4、愛情是不按邏輯發(fā)展的,所以必須時(shí)時(shí)注意它的變化。愛情更不是永恒的,所以必須不斷地追求。只有寫人的'內(nèi)心沖突,才能出好的作品,因?yàn)橹挥袃?nèi)心沖突值得寫,值得作家為之悲憤,為之流汗。
5、此外還有用材料指代事物、用部分指代整體等方式
6、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上,而留下許多自由支配的時(shí)間,他才能順利地學(xué)習(xí).這是教育過程的邏輯。蘇霍姆林斯基
7、讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué),皆成性格。(英國)培根
8、縮喻:有本體、有喻體、無喻詞
9、隨時(shí)保持警覺心,做事要獨(dú)立,合乎邏輯,合乎自己良心。
10、讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué),皆成性格。--(英國)培根
11、讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué),皆成性格。培根
12、三十功名塵與土,八千里路云和月。
13、最高興的是我可以有很多時(shí)間到處走一走,看一看,問一問,學(xué)一學(xué)。所謂走一走,我這幾年經(jīng)常拜訪一些優(yōu)秀的企業(yè)家,看看他們?cè)谧鍪裁矗胧裁?,搞什么,他們的思維,他們的邏輯,他們的辦法,他們的手段,他們的措施,確實(shí)幫助不小;問一問,就是到市場(chǎng),到國外,到企業(yè),跟農(nóng)民朋友溝通交流,看看他們有什么困難問題,對(duì)市場(chǎng)有什么需求,市場(chǎng)發(fā)展的情況和動(dòng)態(tài)怎么樣。
14、當(dāng)希臘人和印度人很早就仔細(xì)地考慮形式邏輯的時(shí)候,中國人一直傾向于發(fā)展辯證邏輯。李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》
15、暗喻(簡(jiǎn)喻、隱喻):有本體、有喻體、喻詞為“是”、“就是”……
16、閱讀使人充實(shí);會(huì)談使人敏捷;寫作與筆記使人精確;史鑒使人明智;詩歌使人巧慧;數(shù)學(xué)使人精細(xì);博物使人深沉;倫理之學(xué)使人莊重;邏輯與修辭使人善辯?!喔?/p>
17、我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書籍時(shí),所用的方法,是先求得該題目的膚表的見解,先瀏覽許多頁和好多章,然后才從頭重新讀起,以求獲得精密的智識(shí)。我對(duì)該書的終末,就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。-------狄慈根《辯證法的邏輯》
18、邏輯是不可戰(zhàn)勝的,因?yàn)橐磳?duì)邏輯還得要使用邏輯。--布特魯
19、類喻:多個(gè)同類本體,多個(gè)同類喻體
20、管理是一種實(shí)踐,其本質(zhì)不在于“知”而在于“行”;其驗(yàn)證不在于邏輯,而在于成果;其唯一權(quán)威就是成就。
21、曲喻:在明喻或暗喻的基礎(chǔ)上,“再繞一個(gè)彎”,曲解某詞。
22、那些愚蠢的蒼蠅則對(duì)事物的邏輯毫不留意,全然不顧亮光的吸引,四下亂飛,結(jié)果誤打誤撞碰上了好運(yùn)氣,這些頭腦簡(jiǎn)單的愚蠢者在智者消亡的地方反而順利地得救,獲得了新生。
23、在數(shù)學(xué)定理的評(píng)價(jià)中,審美標(biāo)準(zhǔn)既重于邏輯的標(biāo)準(zhǔn),也重于實(shí)用的標(biāo)準(zhǔn)在對(duì)數(shù)學(xué)思想的評(píng)價(jià)時(shí),美與優(yōu)雅比是否嚴(yán)密正確,比是否有用都重要得多。--斯蒂恩
24、現(xiàn)在言情電視連續(xù)劇里都有這種臺(tái)詞"我倆單獨(dú)在一起吃飯",其實(shí)從形式邏輯學(xué)來說,此話不通,兩人何謂"單獨(dú)"。但從神學(xué)來說,便豁然通了--兩個(gè)人才能被真正意義上拼成一個(gè)人,所以"單獨(dú)"。倘若一個(gè)人吃飯,充其量只是半個(gè)人。
25、我們的青年是一種正在不斷成長(zhǎng),不斷上升的力量,他們的使命,是根據(jù)歷史的邏輯來創(chuàng)造新的生活方式和生活條件。高爾基
26、我們的青年是一種正在不斷成長(zhǎng)不斷上升的力量,他們的使命,是根據(jù)歷史的邏輯來創(chuàng)造新的生活方式和生活條件。高爾基
27、對(duì)阻擋意見或挑釁的說明,不只必要套用在本身的邏輯框架下說明,還應(yīng)實(shí)行沖破本身的邏輯框架,實(shí)行用對(duì)方的邏輯框架來思索,說明其邏輯的公道和抵牾之處。
28、我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書籍時(shí),所用的方法,是先求得該題目的膚表的見解,先瀏覽許多頁和好多章,然后才從頭重新讀起,以求獲得精密的智識(shí)。我讀該書的終末,就懂得它的起因。這是我所能介紹給你惟一正解的方法?!掖雀掇q證法的邏輯》
29、三顧茅廬之前,諸葛亮是個(gè)農(nóng)村待業(yè)青年。(今詞古用)
30、人類的大腦分為右腦與左腦,分別負(fù)責(zé)不同的功能。右腦負(fù)責(zé)形象情感想象力靈感等,左腦則與語言與邏輯相關(guān)。也就是說,若要感動(dòng)他人,關(guān)鍵就是要刺激右腦。為了刺激右腦,就要借助圖像進(jìn)行闡述。因此,簡(jiǎn)報(bào)的畫面要盡量通過視覺傳達(dá)自己要說的內(nèi)容。"
31、明喻(直喻):有本體、有喻體、喻詞為“像”、“就像”、“如同”……
32、讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人嚴(yán)密,物理學(xué)家使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯學(xué)修辭學(xué)使人善辨凡有學(xué)者,皆成性格。培根
33、一個(gè)中國慣有的邏輯。我們總能發(fā)現(xiàn),誰優(yōu)秀了,似乎只能用提拔他當(dāng)官來獎(jiǎng)勵(lì)他,但我們也恰恰用這種方式毀了很多人。有的人適合當(dāng)官,有的人不適合。
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